Riflessione vitale

La vita deve trovare un canale di scorrimento, irriverente e ardita tra tutti i fattori che le sono ostili, proseguire su un sentiero di vittoria in piena felicità: solo questo consente il trapasso; non importa quanto esso sia angusto, tortuoso o sotterraneo: ma la battaglia per la vita non può essere arresa o disertata. Ogni mortificazione è infatti imposizione soverchia delle circostanze, è il dover sottostare al tallone di chi ti odia, o a biechi strati d'umana incomprensione; ma ogni rinuncia e sopportazione del dolore sono temporanei: ed invero rivolti a una maggiore affermazione della vita. Il vero martire è sempre un vittorioso, mai un rinunciatario. La sua religiosità consiste nel non mollare. Il suo senso del sacro non è altro che amore per la vita. Egli ne sacrifica invero gli elementi ininfluenti o soffocanti la più pura essenza, quelli che ne impediscono la piena realizzazione, ancorché posticipata: quest'essenza non viene invero mai sacrificata. Si disprezza tutto per avere tutto, ossia si rifiuta il parziale e l'imperfetto, un'offesa all'Archetipo, all'Idea della Vita; si combatte contro la morte, imponendola a ciò che soffre, in quanto imperfetto o incompleto.

Nell'eroe il nichilismo è viatico per l'assolutismo, per l'affermazione assoluta a partire da circostanze pessime, ed egli vuol toccare il fondo per darsi la spinta più poderosa verso la suprema altitudine.

Nodi cruciali

Nei nodi cruciali
della storia mi stringono
acché la mia mente
sanguinante li sciolga

La pioggia nera della menzogna
dilava i bianchi continenti

...vedranno mai un nuovo sole?

Ai nuovi illusi

Cadon le dispute estetiche
Cadono quelle politiche
Cadon le etiche
Restiamo scaglie cangianti
ora quiete ora irrequiete
alla ricerca di
un piacere momentaneo
fino alla fine.
Resta quello che abbiamo fissato
in tempi battaglieri
un universale che servirà
ai nuovi combattenti
i nuovi illusi.

Saggezza d'autunno

È la prontezza della reazione

che la natura sovente premia

rancida e lenta una punizione

colpisce chi non punisce infamia

riconoscendola immediatamente

e sparandole contro adeguato strale

la debolezza contingente

è poi difficile da rimediare

perciò devi star sempre sull'attenti

lucido, energico, onde sventare

tra le sconfitte, le più frequenti

da parte di chi ne sa approfittare

ma ancora meglio è la prevenzione

coglier da lungi una minaccia

senza aspettare che il suo sperone

si stampi cinico sulla tua faccia

ciò che non uccide rende più forte

colui che eredita le tue conoscenze

ma chi abbia mai assaggiato la morte

ne porta dentro le recrudescenze

nessun tessuto possiede più gioia

di quel che non ha mai subito strappi

e non scambiare per grigia noia

la quieta salute che volge in avanti

quando prudenza giunge al suo maggio

solo temendo quel che è da temere

lei si concilia con il coraggio

e sa ora quanto ne deve tenere.

Senti l'archetipo

Un motivo c’è se tu non vuoi

legger più quel che ti ammaliava

in giovinezza d’acerba virtù

che le risposte cercava

presso altri spiriti – e per quanto maestosi

mai ti daranno più nobili frutti

di quelli raccolti laddove tu osi

abbandonarli come antichi relitti.

Lascia soltanto il ricordo

che ne hai avuto allorché la vita

te ne concesse il contatto – ormai sordo

a questo punto della partita

riprenderli in mano è assai deludente

ed anche quelli che hai trascurato

sono una massa stantia e senescente

non valgono un solo momento vissuto

tanto che il mondo – da loro plasmato

ora conserva le essenze urticanti

di quegli errori – cui non puoi essere grato

e più che indietro, conta guardare avanti.

Studiare il presente vuole già dire

studiare il passato: che in esso rimane

come una forza latente

fatta di anime umane.

Sono gli eterni nemici che tu

devi affrontare nelle odierne vesti

evitando che loro antica virtù

or già corrosa – t’arresti

o che il livore si moltiplichi ancor

per le partite già perse

meschinamente e con disonor

di quelle genti perverse

senti l’archetipo – ce l’hai nel cuor

avversa d’istinto ciò che è difforme

la volontà già conosce il valor

e del pensiero non segue le orme.

Fuori dal verso

Vale a contare le onde
assimilar questi oggetti:
Libri - parole profonde
tuttavia sgorgano rare dai petti

D'uomini che molto abbiano osato
in scabre epoche ostili
come son tutte - all'illuminato
che ben ne staglia i profili

Allora forse un metodo c'è
osserva dal promontorio
l'onda più alta avvicinarsi a te
senti il suo vento d'augurio

E buttati in mare con sicurezza
sol quella dèi cavalcare
l'altre son frutto di debole brezza
non val la pena, per esse, affondare

La perdizion della vita ti angustia
pensiero impavido volge lo sguardo
a nuove torri lontane e s'industria:
giungere ad esse è incantevole azzardo

Quel che è davvero impossibile
non è previsto si debba affrontare
fu un tuo nemico, invisibile
in quell'inganno a volerti incastrare

Vita può essere piena
entro il suo tempo vitale
già alleggerisce la schiena
sento il sapore del sale

Ed il veleno degli inferiori
può altrimenti esser disperso
vita che hai dentro, buttala fuori
buttala fuori dal verso.

La favola della democrazia

Indici un giorno di anarchia e troverai la popolazione nel panico. Libertà significa infatti autonomia intellettuale e coraggio nell'assumersi responsabilità: qualità possedute da pochi. Dona la libertà a chi non le possiede e lo vedrai innanzitutto guardarsi intorno per sincerarsi di cosa stiano facendo gli altri: il gruppo più numeroso (dunque all'apparenza affidabile) oppure una persona forte che possa fungere da guida. Il metodo migliore per stroncare, ed in tal modo vanificare, le pretese intellettuali dei mediocri, è quello di metterle di fronte alla solitudine e alla responsabilità del giudizio: qui crollano tutte le loro certezze. In Democrazia le decisioni non sono mai personali, ma sempre collegiali o collettive, e la responsabilità è distribuita e diluita fino ad essere di fatto dissolta e non più percepita come tale, nonché concretamente impunita. Il popolo non si rende conto che solo a queste condizioni, ossia sotto l'egida protettiva di un gruppo fattivamente irresponsabile, è disposto ad assumersi quella Sovranità, attribuitagli come diritto inalienabile dalle carte costituzionali.
Qualora poi gli venisse fatto presente che il vero potere non spetta a lui, e nemmeno ai suoi rappresentanti eletti, ma a soggetti terzi altolocati ed indicati genericamente e vagamente con epiteti come "Poteri Forti", egli non farebbe una piega, non leverebbe una sola parola di protesta: il loro spirito gregario esprimerebbe invece la tacita sentenza "laddove c'è forza, io mi ci assoggetto" e proseguirebbe il cammino, narcisisticamente illuso di governare ma invero inconsciamente rassicurato del non doverlo mai fare. Le rivoluzioni democratiche sono infatti volute e pianificate da tali gruppi di potere, dagli intenti sovversivi, giammai direttamente dal popolo, che viene solo utilizzato per instaurare una nuova autorità di fatto, sia essa dichiarata od occulta.